Потом мы в этот мир не попадем, боюсь,А там – друг друга вновь мы не найдем, боюсь.Наш миг не плох, клянусь, я им сполна упьюсь,Не то последний вздох – и мы уйдем, боюсь.
Омар ХайямПрохладный ветерок – гонец весны сегодня:Свершают тяжкий грех, кто не пьяны сегодня.Так пей вино! Сюда собрались мудрецы,Кровь лоз, богатства роз разрешены сегодня.
Омар Хайям«Не я ль – сама краса? За что ж меня – под гнет,Где кровь мою палач выдавливать начнет?»И соловей стенал над розой обреченной:«Кто, день повеселясь, потом не плакал год?»
Омар ХайямЗапойный соловей в мой сад весну вернул,Багрянец ликам роз и блеск вину вернул,И снова тишину тревожит чудной песней:«Как жизни коротки! Кто хоть одну вернул?»
Омар ХайямКак можно человека с начинкой ненависти и зла любить?
Гарри СимановичРассветный ветерок погладил луг рукой.Заметил кипарис: «Ишь, немощный какой!Меня-то он качнуть не смог бы». Я ответил:«Да, ты весьма большой… чурбан, мой дорогой».
Омар ХайямПерегруженную душу длинным афоризмом не всколыхнуть.
Гарри СимановичЧто значит «путь кутил», что значит «зелье пить»?Наперекор судьбе всегда веселым быть:Не веселить народ, когда и так веселье,А в невеселый день веселье всем добыть.
Омар ХайямЗамолчал, и к нему прислушались.
Гарри СимановичКоль нарушая мы запреты, мы .. где-то ... И отпеты!
Асов АрсенВсе новое - преподносит нам сюрпризы горькие! - И сомнений - в смысле этой жизни - сейные!
Асов АрсенХотя бы с кое каким талантом ... Средь баб мы незабываемы!
Асов АрсенВсе мы - никто иные, как лакеи ... у судьбы - хозяйки нашей!
Асов АрсенВечно прекрасное позволяет увидеть себя только в скрывающем его одеянии времени ...
Юрген ХабермасМногим из нас жизнь предоставляет абонемент на восхитительные премьеры, но мы нередко предпочитаем оставаться дома.
Вадим Синявский... профанное понятие нового времени выражает убеждение, что будущее уже началось: оно подразумевает эпоху, которая устремлена в будущее, которая открыла себя предстоящему новому
Юрген ХабермасНельзя в жизни быть вечным абитуриентом.
Вадим СинявскийПринятое еще и сегодня (например, для обозначения исторических кафедр) членение на Новое время, Средние века и Древность (или новую, средневековую и древнюю историю) могло сложиться только после того, как термины новое время или время модерна (новый мир или мир модерна) утратили свой чисто хронологический смысл и стали означать новый век, явно оппозиционный по отношению к прошлому.
Юрген ХабермасУ аббата - целибат, а у батюшки - матушка.
Вадим СинявскийСоциальная модернизация ... может не пережить конца культурного модерна, из которого она возникла, — она, вероятно, не сможет устоять и перед «махровым» анархизмом, под знаком которого начинается постмодерн.
Юрген Хабермас