Книгой следовало бы, собственно, называть лишь ту, которая содержит нечто новое, все прочие - лишь средство быстро узнать, что уже сделано в той или иной области.
Если человек пишет, то пишет он хорошо или плохо - видно сразу. Но если человек ничего не пишет и сидит смирно, то делает он это благодаря уму или по невежеству - вот этого не в состоянии распознать ни один смертный.