Фридрих Ницше

Я мог бы погибнуть от каждого отдельного аффекта, присущего мне. Я всегда сталкивал их друг с другом.

• ХАРАКТЕР

Мораль нынче увертка для лишних и случайных людей, для нищего духом и силою отребья, которому не следовало бы жить, - мораль, поскольку милосердие; ибо она говорит каждому: "ты все-таки представляешь собою нечто весьма важное", - что, разумеется, есть ложь.

• ЭТИКА

Что же поддерживало меня? Всегда лишь беременность. И всякий раз с появлением на свет творения жизнь моя повисала на волоске.

• РАЗМЫШЛЕНИЯ

Условия существования некоего существа, поскольку они выражают себя в плане "долженствования", суть его мораль.

• ЭТИКА

Всякий восторг заключает в себе нечто вроде испуга и бегства от самих себя - временами даже само-отречение, само-отрицание.

• ПРАВДА

Пережить многое, со-пережить при этом множество прошедших вещей, пережить воедино множество собственных и чужих переживаний - это творит высших людей, я называю их "суммами".

• ЖИЗНЬ

Кто хочет стать водителем людей, должен в течение доброго промежутка времени слыть среди них их опаснейшим врагом.

• КАРЬЕРА

Из всех европейцев, живущих и живших - Платон, Вольтер, Гёте, - я обладаю душой самого широкого диапазона. Это зависит от обстоятельств, связанных не столько со мной, сколько с "сущностью вещей", - я мог бы стать Буддой Европы: что, конечно, было бы антиподом индийского.

• ДУША И ТЕЛО

Если имеешь счастье оставаться темным, то можешь воспользоваться и льготами, предоставляемыми темнотой, и в особенности "болтать всякое".

• ХИТРОСТЬ

Лишь недостатком вкуса можно объяснить, когда человек познания все еще рядится в тогу "морального человека": как раз по нему и видно, что он "не нуждается" в морали.

• ЭТИКА

Чем ближе ты к полному охлаждению в отношении всего чтимого тобою доныне, тем больше приближаешься ты и к новому разогреванию.

• ПРАВДА

Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни.

• СМЕРТЬ

Покуда к тебе относятся враждебно, ты еще не превозмог своего времени: ему не положено видеть тебя - столь высоким и отдаленным должен ты быть для него.

• ЭПОХА

Одиннадцать двенадцатых всех великих людей истории были лишь представителями какого-то великого дела.

• ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ

И истина требует, подобно всем женщинам, чтобы ее любовник стал ради нее лгуном, но не тщеславие ее требует этого, а ее жестокость.

• ЖЕСТОКОСТЬ

И правдивость есть лишь одно из средств, ведущих к познанию, одна лестница, - но не сама лестница.

• ПРАВДА И ЛОЖЬ

Жизнь ради познания есть, пожалуй, нечто безумное; и все же она есть признак веселого настроения. Человек, одержимый этой волей, выглядит столь же потешным образом, как слон, силящийся стоять на голове.

• ЗНАНИЕ

Для познающего всякое право собственности теряет силу: или же все есть грабеж и воровство.

• ЗНАНИЕ

Изолгана и сама ценность познавания: познающие говорили о ней всегда в свою защиту - они всегда были слишком исключениями и почти что преступниками.

• ЗНАНИЕ

Вы, любители познания! Что же до сих пор из любви сделали вы для познания? Совершили ли вы уже кражу или убийство, чтобы узнать, каково на душе у вора и убийцы?

• ЗНАНИЕ