Афоризмы на тему: МЫСЛИ

Спросили в медресе: что есть любовь? И вотКоторый день подряд великий спор идет.А муфтий про любовь ни слова не промолвит,Язык распутника немеет наперед.

Сейчас наветчики воспользоваться радыТвоей жестокостью, не знающей преграды.Что скажешь на Суде? «Повинны шептуны»?…Не оправдаешься. Не будет и пощады.

К любому бедняку с сочувствием склонись -И сердце разглядишь, стремящееся ввысь.Любое из сердец священней сотни Кааб.Лицом не к Каабе, а к сердцу обратись.

Нужно делать так, чтобы слов было относительно немного, а мыслей, чувств, эмоций - много. Тогда речь краткая, когда она уподобляется вкусному вину, которого достаточно рюмки, чтобы почувствовать себя приятно опьяненным.

• РЕЧЬ
• ЭМОЦИИ

Сейчас настолько свободное выражение своих мыслей,что всякое мнение теряет свой смысл\\\\\\

• СВОБОДА СОВЕСТИ

Как больно за сердца, в которых нет огня,Где страсти не кипят, безумствами пьяня!..При случае поймешь: нет ничего бесплоднейОтсутствием Любви загубленного дня.

Мы видим частности, а в главном слепы мы;Насколько же мудры и как нелепы мы!По частностям – сойдем за Смертью в склепы мы;По главному – взойдем за Жизнью следом мы.

Спеши дойти туда, где двойственности нет,Где испарит ее спасительный рассвет.До Бога не дойдешь, но от себя спасешься,Твоя раздвоенность рассеется, как бред.

Скитаний ты не знал, не бедовал – напрасно,Лица ручьями слез не омывал – напрасно,Ожогов на сердце пока страшился ты,Пока жалел себя, – существовал напрасно.

Существуют четыре величайших препятствия к постижению истины, а именно: пример жалкого и недостойного авторитета, постоянство привычки, мнение несведущей толпы и прикрытие собственного невежества показной мудростью.

• ПРАВДА

Решив идти к Нему, – с детьми, с женой порви,Расстанься сам с собой, со всей родней порви.В дорогу вещи взял? Сковал цепями ноги.В цепях куда уйдешь? Уют цепной порви.

Капризами Любви для нас терзаться – радость,Пылинками пред Ней навек остаться – радость.Ее горячий нрав не повод для обид,С пыланием Любви соприкасаться – радость.

Лукавствуй и хитри. Но есть Мудрец Небесный,Вникающий в любой поступок твой бесчестный.Ты всех обманывал. Но всех ли обманул?Ты лжец, не только мне, но и Ему известный.

И днем и ночью ты взываешь к небесам,К далекому Творцу, укрывшемуся там.Примолкни хоть на миг, ответ Его услышишь:«Я не вдали, Я здесь, Я – это ты же сам».

Постой! Не будешь ты допущен в харабат,Пока сподвижника в тебе не разглядят.Подумай! Это путь людей высокой чести,На этой улице промашки не простят.

Мы влюбчивая голь, здесь нету мусульман,Мы только муравьи, не с нами Сулейман,Мы изможденный люд в истрепанных обносках,У нас не тот базар, где вам искать сафьян.

Пусть верою тебя наполнит шариат,Пусть жизни праведной научит тарикат.Когда очистятся дела твои и мысли,Пусть Истину тебе откроет хакикат.

Кому не по сердцу суровый шариат,Тому и смысла нет мечтать про тарикатИ уж тем более надеяться однаждыУвидеть Истину, освоив хакикат.

Идущий человек, бродягою не стань,Теряющим себя беднягою не стань.В глубь собственной души – дорога для отважных.И пусть глядят, но сам зевакою не стань.

Желания и мысли наши падки на то, чтобы играть друг с другом в прятки.

• ЖЕЛАНИЯ
• ПРОТИВОРЕЧИЯ